Helmut Zenz:
Nikolaus Monzel im Internet
Nikolaus Monzel (1906-1960) -
Moraltheologe und katholischer Sozialethiker
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Biographie
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* 09.06.1906 in Siegburg/Rheinland.
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1926-1932 Studium der Philosophie und Theologie an den Universitäten
Bonn und Freiburg/Br. und im Priesterseminar in Bensberg bei Köln.
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1932 Priesterweihe
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Er ist von nun an seelsorgerisch tätig, betreibt aber daneben auch
philosophische, theologische und soziologische Studien.
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1932-1937 als Kaplan im Industriebezirk Essen-Kray und in Köln
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1937-1950: Kaplan, dann Pfarrvikar und schließlich von 1946 bis 1950
Subsidiar in Bad Godesberg-Friesdorf
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1938 Promotion zum Dr. theol. mit einer fundamentaltheologisch-religionssoziologischen
Studie über den Kirchenbegriff (Vgl. N. Monzel, Struktursoziologie
und Kirchenbegriff, Bonn 1939).
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1943 Habilitation für das Fach Fundamentaltheologie an der Katholisch-Theologischen
Fakultät der Universität Bonn (Vgl. N. Monzel, Die Überlieferung.
Phänomenologische und religionssoziologische Untersuchungen über
den Traditionalismus der christlichen Lehre, Bonn 1950)
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Wegen der politischen Verhältnisse kann er aber erst 1945 als Privatdozent
für Fundamentaltheologie zugelassen werden.
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Ab 1946 Vorlesungen über scholastische Philosophie
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Seit 1947 Vorlesungen über die katholische Soziallehre.
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1947 Vertretung des Lehrstuhls für Christliche Gesellschaftslehre
an der Universität Bonn beauftragt.
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1948 Ernennung zum planmäßigen außerordentlichen Professor
für Christliche Soziallehre und Allgemeine Religionssoziologie
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1949 Ernennung zum persönlichen ordentlichen Professor.
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1955 Ruf auf dem neuerrichteten Lehrstuhl für Christliche Soziallehre
und Allgemeine Religionssoziologie an der Ludwigs-Maximilians-Universität
München.
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+ 14.10.1960
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Er wird auf dem Nordfriedhof seiner Heimatstadt Siegburg/Rheinland beigesetzt.
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Bibliographie
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Primärliteratur
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Struktursoziologie und Kirchenbegriff , Bonn 1939; 1972
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Recht und Grenzen einer Soziologie der Kirche, 1939
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Das Verhältnis von Lehre und Person des Stifters im Christentum. Bonn,
1946
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Die Nation im Lichte der christlichen Gemeinschaftsidee.
Bonn, 1949
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Christliche Motive der Entproletarisierung. Paderborn, 1949
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Die Überlieferung: phänomenologische und religionssoziologische
Untersuchungen über den Traditionalismus der christlichen Lehre, Bonn
1950
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Rezension über: Pribilla, Max, 1950: Deutsche Schicksalsfragen. Rückblick
und Ausblick. Frankfurt a.M.: Verlag Joser Knecht. 335, XVI Seiten, in:
KZfSS 03, 1951: 256-257.
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(Hrsg.): Schwer, Wilhelm: Stand und Ständeordnung im Weltbild des
Mittelalters: die geistes- und gesellschaftsgeschichtlichen Grundlagen
der berufsständischen Idee. Paderborn, (2)1952; 1970; darin: Vorwort
und Nachwort
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Geburtsstände und Leistungsgemeinschaften in der katholischen Soziallehre
des Mittelalters und der Gegenwart, Bonn, 1953 (Bonner akademische Reden
; 10)
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Rezension über: Pieper, Josef, 1954: Über die Gerechtigkeit.
München: Kösel Verlag. 143 Seiten; in: KZfSS 06, 1954: 330-331.
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Was ist christliche Gesellschaftslehre?: Öffentliche Antrittsvorlesung
gehalten am 16. Mai 1956 aus Anlass der Übernahme des neu
errichteten Lehrstuhles für christliche Gesellschaftslehre und allgemeine
Religionssoziologie, (München) 1956
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/Geiger, Wilhelm/Küchenhoff, Günther: Staat und Gewissen. München
: Zink, 1959. - 128 S. (Katholische Akademie in Bayern <München>:
Studien und Berichte der Katholischen Akademie in Bayern ; 8)
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Solidarität und Selbstverantwortung: Beiträge zur christlichen
Soziallehre, München, 1959
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/Fleischmann, Rudolf/Münster, Clemens/Gundlach, Gustav: Kann der atomare
Verteidigungskrieg ein gerechter sein?, Studien und Berichte der katholischen
Akademie in Bayern Heft 10 (Hrsg.: Forster, Karl), Karl Zink Verlag, 1960
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Die ethische Problematik des Krieges mit Atombomben, München, 1960
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posthum:
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Der Jünger Christi und die Theologie: Untersuchungen über Art
und Ort des theologischen Denkens im System der Wissenschaften, 1961. Freiburg
im Breisgau, 1961
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Katholische Soziallehre. [Aus dem Nachlass herausgegeben
von Trude Herweg unter Mitarbeit von Karl Heinz Grenner.], Köln: J.P.
Bachem
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1, Grundlegung, 965
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2, Familie, Staat, Wirtschaft, Kultur, 1967
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Doctrina Social, vol II, ed, Herder, Barcelona, 1972
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Christlicher Glaube und weltanschaulicher Pluralismus: Beiträge der
katholischen Soziallehre zum Dialog, hrsg. von Trude Herweg und Karl Heinz
Gremser, Köln, 1974
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Die katholische Kirche in der Sozialgeschichte. Von den Anfängen bis
zur Gegenwart, hrsg. von Trude Herweg und Karl Heinz Grenner. München
1980.
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Monzel übersetzte zahlreiche kirchengeschichtlich und -rechtlich relevante
Werke aus dem Französischen.
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Sekundärliteratur
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Hoffmann, Harriet: Rezension über Monzel, Nikolaus, 1949: Die Nation
im Lichte der christlichen Gemeinschaftsidee. Bonn: Peter Hanstein Verlag.
32 Seiten, in: KZfSS 02, 1950: 143-144.
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Leopold von Wiese: Rezension über Monzel, Nikolaus, 1953: Geburtsstände
und Leistungsgemeinschaften in der katholischen Soziallehre des Mittelalters
und der Gegenwart. Bonn: P. Hanshein. 39 Seiten, in: KZfSS 06, 1954: 337-337.
Savramis, Demosthenes: Rezension über Monzel, Nikolaus, 1980:
Die katholische Kirche in der Sozialgeschichte: Von den Anfängen bis
zur Gegenwart. München: Günter Olzog Verlag. 351 Seiten, in:
KZfSS 33, 1981: 388-388.
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Hausmanninger, Thomas: Monzel, Nikolaus, in: Lexikon für Theologie
und Kirche 7
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Thesen
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"Liebe als Sehbedingung der Gerechtigkeit"
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Nikolaus Monzel zieht aus der Offenbarung ethische Konsequenzen, die über
eine reine Vernunftsethik hinausgehen.
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