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Quelle: http://www.ub.uni-freiburg.de/referate/02/mueller/maxmueller.jpg

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• 6.9.1906 geboren in Offenburg, katholisch
• 1925 Abitur in Offenburg
• 1925 Studium der Geschichte, Romanistik, Germanisti, Philosophie in Berlin, München, Paris und Freiburg i.Br. Max Müller wurde in seinem Studium von dem Historiker Friedrich Meinecke, dem Theologen und Religionsphilosophen Romano Guardini, aber auch durch die Jugendbewegung (Quickborn, Neudeutschland), von Begegnungen in Paris (Jacques Maritain, Jean Cocteau, Étienne Gilson), vor allem aber durch Martin Heidegger in Freiburg i.Br. als dessen Schüler er gilt.
• 1930 Promotion (Grundbegriffe philosophischer Wertlehre) bei Martin Honecker
• 1937 Habilitation in Freiburg (Sein und Geist). Wegen Verweigerung der Ernennung zum Universitätsdozenten aus weltanschaulich-politischen Gründen Lehrätigkeit am Erzbischöflichen Collegium Borromaeum in Freiburg i.Br.
• 1939 Einberufung zum Wehrdienst
• 1945 Venia legendi und Vorlesungstätigkeit für die Theologische Fakultät in Freiburg
• 1946 Berufung auf den Konkordatslehrstuhl für Philosophie in Freiburg i.Br.
• 1946 Heirat mit Gisela Letulé
• 1948 Doktorvater von Zacharias, Gerhard: Der unmittelbare Selbstbesitz bei Kant, Reinhold, Fichte und Schelling
• 1949 Doktorvater von Rombach, Heinrich: Philosophische Untersuchungen über Ursprung und Wesen der Frage
• 1949-1954 Herausgeber von Symposion Jahrbuch für Philosophie I-IV
• 1950 Doktorater von
• Gässler, Fidelis: Der Ordo-Gedanke und besonderer Berücksichtigung von Augustinus und Thomas von Aquino
• Unglaube, Amandus: Der Streit um die distinctio zwischen Wesenheit und Dasein
• 1951 Doktorvater von:
• Hammel, Walter: Das Menschenbild bei John Henry Newman
• Mühle, Herbert: Die wesentliche Wahrheit . Phänomenologische Erhellung des Weges der Einsichtserkenntnis bei Augustin
• Mühlen, Herbert: Person und Personalität nach Johannes Duns Scotus : Beitrag zur Grundlegung einer Metaphysik der Person
• 1952 Doktorvater von
• Koberstein, Johannes: Phänomenologie des Erkennens nach Thomas von Aquin
• Peters, Johannes: Grenze und Überstieg in der Philosophie des Nicolaus von Cues
• Winckler, Jochen: Sein als Geschehen
• 1953 Doktorvater von
• Engelhardt, Paulus Maria: Die Wahrheit in der Einheit und Entzweiung
• Liebmann, Konrad: Die Hegelsche Logik als Realdialektik des Vernunftbegriffes
• Sauer, Ralph-Werner: Die Ansätze zu einer Bestimmung der Geschichtlichkeit Im Denken Sören Kierkegaards
• Schlögel, Wolf Dieter: Das Mysterium der menschlichen Existenz im theoretischen und dramatischen Werk von Gabriel Marcel
• 1954 Doktorvater von
• Marquard, Odo: Zum Problem der Logik des Scheins im Anschluß an Kant : Über Möglichkeiten und Grenzen einer kompromittierenden Genealogie der Metaphysik
• Nyssen, Wilhelm: Die geschichtliche Denkstruktur Bonaventuras im Prologe zum Hexameron mit Rücksicht auf die Prologe der Hauptwerke und die Beziehung zu Ps.-Dionysius
• Stockhausen, Alma von: Die Analogia entis bei Thomas von Aquin (1955?)
• Zemb, Jean-Marc: Wesensethik und Situationsethik im Lichte einer Metaphysik der menschlichen Freiheit
• 1955 Doktorvater von
• Halder, Alois: Studien über Kunst und Kult
• Hinske, Norbert: Der Mensch im Doppelaspekt des Weltentwurfes bei Thomas von Aquin : Systematische Untersuchung zum Verhältnis von Mensch und Welt an Hand der Summa contra Gentes
• Theunissen, Michael: Der Begriff Ernst bei Sören Kierkegaard
• Trosiener, Irmgard: Der Wechselbezug von Einzelnem und Ganzem in den Fragmenten des Novalis
• 1955-1984 Vorstandsmitglied der Görres-Gesellschaft
• 1956 Doktorvater von Bissels, Paul: Die sachliche Begründung und philosophiegeschichtliche Stellung der Lehre von der materia spiritualis
• 1957 Doktorvater von
• Esser, Albert: Die Reue als Schuldbeantwortung. Versuch einer phänomenologischen Skizze
• Halcour, Dieter: Die Lehre vom Schönen im Rahmen der Transzendentalien-Lehre der Metaphysik der frühen Franziskanerschule von Paris ("Summa fratris Alexandri", Johannes von Rupella, Frater "Considerans") - (Codex Assisi, B.C. 186 - Bonaventura)
• Hommes, Ulrich: Hegel und Feuerbach : Eine Untersuchung der Philosophie Feuerbachs in ihrem Verhältnis zum Denken Hegels
• 1958 Doktorvater von
• Heftrich, Ekkehard: Die philosophischen Interpretationen von Rilkes Dichtung
• Koch, Günther: Augustins Lehre von der Teilhabe
• Kuhn, Helmut: Die Theologische Frage in der Philosophie : Untersuchungen zu einer Neubestimmung der natürlichen Theologie als Existenztheologie
• Planty-Bonjour, Georges: Partizipation als Begrenzung und die "Quarta via" (bei Thomas von Aquin)
• Vogelsang, Hans Helmut: Gabriel Biel : seine Stellung in der Spätscholastik
• 1959 Doktorvater von
• Doniela, William Vytas: Zum Verhältnis der Logik zur Ontologie : Eine systematische Untersuchung des Ursprungs der subjektbezogenen Logik
• Kutsojanopulos, Demetrios: Ontologie der Komik
• 1959-1969 Mitherausgeber des Philosophischen Jahrbuches der Görres Gesellschaft
• 1960 Berufung an die Universität München als oö. Professor
• 1960 Doktorvater von:
• Hohl, Hubert: Lebenswelt und Geschichte : Untersuchungen zur Philosophie des späten Husserl
• Jäger, Hans-Wolf: Die Resignation als Gefühl - Stimmung - Haltung
• Schätzle, Maria: Reue und Freiheit : Versuch über ihre Beziehung im Ausgang von Sartres Drama
• 1961 Doktorvater von:
• Díaz, Gonzales: Begriff und Problem der Situation : Eine Untersuchung im Rahmen des Jaspers'schen Denkens
• Joos, Heribert Felix: Glaube und menschliche Existenz : Eine Untersuchung im Anschluß an das philosophische Denken Gabiel Marcels
• Peukert, Kurt Werner: Rudolf Kassner und die Metaphysik
• 1962 Doktorvater von:
• Hamann, Karin: Der Begriff Sorge und Tod in den erbaulichen und christlichen Reden Sören Kierkegaards
• Hübner, Benno: Die Langeweile
• Penski, Ulrich: Die Wahrheit als Problem des Lebens bei Nietzsche
• Pugliese, Abel-Orlando: Geschichte und Geschichtlichkeit : Eine genetische Untersuchung des Denkens Heideggers
• 1971 Emeritierung, danach Honorar-Professor in Freiburg i.Br.
• 1972 Honorarprofessor der Philosophischen und Theologischen Fakultät - Lehrtätigkeit bis zu seinem Tod
• Max Müller wurde mit Gustav Siewerth, Johann Baptist Lotz und Karl Rahner von Erich Przywara zur "katholischen Heideggerschule" gezählt;
• Er gehörte in Gegnerschaft zum Nationalsozialismus dem Freiburger Kreis um Karl Färber an, der für die Gründung der badischen CDU wichtig wurde.
• Müller war wissenschaftsorganisatorisch in der Görresgesellschaft tätig;
• Er betreute einen großen Schülerkreis.
• 18.10.1994 gestorben in Freiburg i.Br.

1929-1932

• Vom französischen Katholizismus. In: Stimmen der Jugend 1 (1929), H. 1, S. 13-17; H. 2 S. 41-45.
• Wertphilosophie und Pädagogik. (Ober Siegfried Behn: Philosophie der Werte als Grundwissenschaft der pädagogischen Zieltheorie. München 1930). In: Tagespost. Freiburg i. Br. 3. 10. 1931 u. 5. 10. 193 1.
• Über Grundbegriffe philosophischer Wertlehre : Logische Studien über Wertbewußtsein und Wertgegenständlichkeit. Freiburg i. Br. : Waibel, 1932. 223 S. - Diss. phil. Freiburg 1930
• Ideologie und Idee. Zum Vortrag von Prof. Erich Kaufmann in der Akademisch-Literarischen Gesellschaft Freiburg. In. Tagespost. Freiburg i. Br. 24. 2. 1932.
• Das Problem Jean Jacques Rousseau. Zum Vortrag von Prof. E. Cassirer in der Akademisch-Literarischen Gesellschaft Freiburg. In: Tagespost. Freiburg i. Br. 5.3.1932.
• Glaube und Denken. I. Die philosophischen Grundlagen der dialektischen Theologie. In: Tagespost. Freiburg i. Br. 24. 6. 1932. - II. Die Grundgedanken der dialektischen Theologie. Ibid., 28. 6. 1932.

• Das Reich als unsere Aufgabe. Ein Brief über unsere Stellung in der heutigen politischen Situation. In: Werkblätter von Neudeutschland Älterenbund 6 (1933), S. 23-31
• Das Wesen der neudeutschen Bewegung. In: Neudeutschland Älterenbund: Bund - Beruf - Reich. Die Vorträge von Neudeutschland Älterenbund in Limburg a. d. Lahn (1932). Hrsg. v. Hans Puhl. Frankfurt/M. 1933. S. 60-79.
• Rez. Fr. Kaufmann: Geschichtsphilosophie der Gegenwart. Berlin 1931. In: Historisches Jahrbuch 53 (1933), S. 103-104.
• Rez. H. Freyer: Soziologie als Wirklichkeitswissenschaft. Logische Grundlegung des Systems der Soziologie. Leipzig und Berlin 1930. In: Historisches Jahrbuch 53 (1933), S. 244-245.
• Rez. Überwelt und Welt. (Über Romano Guardini: Der Mensch und der Glaube. Versuch über die religiöse Existenz in Dostojewskis großen Romanen. Leipzig 1933). In: Werkblätter von Neudeutschland Älterenbund. 6 (1933), S. 84-87.
• Rez. Glauben und Denken. (Über Karl Heim: Glaube und Denken. Philosophische Grundlegung einer christlichen Lebensanschauung. Berlin 1931). In. Werkblätter von Neudeutschland Älterenbund. 6 (1933), S. 68-74.
• Rez. Zur Kultur und Geistesgeschichte. (Sammelreferat). In: Werkblätter von Neudeutschland Älterenbund. 6 (1933), S. 197-200.
• Historische Grundlagen der Psychoanalyse. In: Tagespost. Freiburg i. Br. 11. 1. 1933.
• Thukydides als politischer Denker. Zu einem Vortrag von Prof. Werner Jaeger. In: Tagespost. Freiburg i. Br. 14. 1. 1933.
• Der Mensch und die Philosophie. Vortrag von Prof. P. Wust in der Theologischen Fachschaft der Universität. In: Tagespost. Freiburg i. Br. 20. 12. 1933.
• Bemerkungen über Liberalismus und Antiliberalismus. In: Werkblätter von Neudeutschland Älterenbund 7 (1934), S. 111-127.
• Staat. In: Werkblätter von Neudeutschland Älterenbund 7 (1934), S. 128-140. - Anonym auch in: Der große Herder. 4. Aufl. Bd. 11 (1935) Sp. 349-360.
• Rez. Hugo von Hofmannsthal: Reden und Aufsätze. Leipzig 1931. In: Werkblätter von Neudeutschland Älterenbund. 7 (1934), S. 24-29.
• Weltanschauung, Ethos und Religion. In: Werkblätter von Neudeutschland Älterenbund 8 (1935), S. 160-164. (Unter dem Pseudonym Max Friedrich.)
• Phänomenologie und menschliche Existenz. Ein systematischer Abriß der Entwicklung von Husserl zu Heidegger. In: Tagespost. Freiburg i. Br. 1.: 21. 2. 1934; 11.- 22. 2.1934; 111.: 25. 2.1934.
• Meister Eckhardt. In: Tagespost. Freiburg i. Br. 21. 12. 1934.
• Christliche Verwirklichung. Zu einer Festschrift für Romano Guardini. (Rothenfels 1935). In: Tagespost. Freiburg i. Br. 14. 4. 1935.
• Christentum und Geschichte. (Über R. Grosche: Raffael und die christliche Kunst, und Ph. Funk: Die Prägung der abendländischen Kultur durch das Mönchtum. In: Christliche Verwirklichung. Festschrift für Romano Guardini. Rothenfels 1935.) In: Tagespost. Freiburg i. Br. 24. 4. 1935.
• Der Christ und die Geschichte. Vortrag von Theodor Häcker. In: Tagespost.Freiburg i. Br. 18. 5. 1935.
• Aristoteles und die abendländische Bildung. (Über W. Nestle: Aristoteles. Hauptwerke. Kröners Taschenausgabe Bd. 129, Leipzig 1934). In: Tagespost. Freiburg i. Br. 26. 6. 1935.
• Deutsches Mittelalter. (Über Theodor Steinbüchel: Christliches Mittelalter. Leipzig 1935 und W. Finder: Die Kunst der deutschen Kaiserzeit. Leipzig 1935.) In: Tagespost. Freiburg i. Br. 25. 9. 1935.
• Deutsche Geschichte der Gegenwart. (Über Ernst Forsthoff: Deutsche Geschichte seit 1918 in Dokumenten. Leipzig 1935). In: Tagespost. Freiburg i.Br. 8. 10. 1935.
• Der Ursprung des Kunstwerkes. Vortrag von Prof. Martin Heidegger in der Kunstwissenschaftlichen Gesellschaft Freiburg. In: Tagespost. Freiburg i. Br. 17.11.1935. - Wiederabgedruckt in. Dichtung und Volkstum (Neue Folge des Euphorion) 38 (1937), S. 125-128.
• Rilke und George. Zur Bewertung der Spätwerke Rilkes. In: Tagespost. Freiburg i. Br. 24. 11. 1935.
• Was ist Freundschaft? In: Leuchtturm 30 (1936), S. 153-158. (Unter dem Pseudonym Friedrich Max.)
• Johann Gottfried Herder und sein Werk. (Über J. G. Herder: Mensch und Geschichte, sein Werk im Grundriß. Hrsg. v. W. Koch. Leipzig o.J.). In: Tagespost. Freiburg i. Br. 12. 1. 1936.
• Zur Idee und Geschichte des Naturrechts. In: Tagespost. Freiburg i. Br. 23. 2. 1936 u. 25. 2. 1936.
• Überlieferung. (Über Leopold Ziegler: Überlieferung. Leipzig 1936.) In: Tagespost. Freiburg i. Br. 17. 3. 1936.
• Paul Ernst als Denker. In: Tagespost. Freiburg i. Br. 3. 5. 1936. Wiederabgedruckt in: Der Wille zur Form. Blätter der Paul-Ernst-Gesellschafl. H. 11 (1965), S. 580-582.
• Jacob Burckhardt. (Ober Jacob Burckhardt: Briefe zur Erkenntnis seiner geistigen Gestalt. Hrsg. v. Fritz Kaphahn). In: Tagespost. Freiburg i. Br. 22. 3. 1936.
• Leopold Ziegler und das Christentum. Kritisches zum Buche "Überlieferung" von Leopold Ziegler (Leipzig 1936). In: Tagespost. Freiburg i. Br. 17. 4. 1936.
• Sören Kierkegaard. In: Tagespost. Freiburg i. Br. 12. 5. 1936.
• Religiöser Aufbruch. Gedanken zu einem Vortrag von J. F. Steffes. In: Tagespost. Freiburg i. Br. 29. 5. 1936.
• Gespräch zwischen den Konfessionen. Ein Vortrag von Max Pribilla. In: Tagespost. Freiburg i. Br. 20. 6. 1936.
• Einsamkeit und Gemeinsamkeit. In: Tagespost. Freiburg i. Br. 29. 7. 1936.
• Grillparzer als politischer Dichter. In: Tagespost. Freiburg i. Br. 1. 11. 1936.
• Scholastische Philosophie heute. (Über Daniel Feuling: Grundbegriffe der Metaphysik. Eine Einführung in das philosophische Leben. Salzburg 1936). In: Tagespost. Freiburg i. Br. 8. 11. 1936. - Wiederabgedruckt in: Katholische Kirchenzeitung. Salzburg. 1. 1. 1937.
• Ungewißheit und Wagnis. Eine kritische Würdigung des neuen Buches von Peter Wust. (Über Peter Wust: Ungewißheit und Wagnis. Salzburg 1937). In: Kölnische Volkszeitung. 8.11. 1936. - Wiederabgedruckt in: Katholische Kirchenzeitung. Salzburg. 7. 1. 1937.
• Form, Geist und Leben. Betrachtungen zu dem Weltbild Paul Ernsts. In: Schritt der Zeit. Beilage der Kölnischen Volkszeitung. 22. 11. 1936 u. 29. 11. 1936. - Wiederabgedruckt in: Der Wille zur Form. Blätter der Paul Ernst-Gesellschaft. H. 11 (1965), S. 582-593.
• Wilhelm Dilthey und seine Stellung zur Religion. Aus Anlaß eines Buches. In: Tagespost. Freiburg i. Br. 20. 12. 1936.
• Unterscheidung des Christlichen. In: Werkblätter von Neudeutschland Älterenbund 9 (1936/37). (Unter dem Pseudonym Friedrich Max.)
• Dilthey und die Religion. In: Tagespost. Freiburg i. Br. 4. 1. 1937.
• Nietzsche und die Gegenwart. Zu einem Vortrag von Prof. Dr. Steinbüchel in Freiburg. In: Tagespost. Freiburg i. Br. 22. 4. 1937.
• Gesamtdeutsches Geschichtsbewußtsein. Das Reich als Schicksal und Tat. (Über Friedrich Zoepfl: Das Reich als Schicksal und Tat. Freiburg i. Br. 1937). In: Tagespost. Freiburg i. Br. 26./27. 5. 1937.
• Realität und Rationalität. Systematische Untersuchungen über Grundproblem und Aufbau mittelalterlicher Ontologie. Freiburg, Habil.-Schr., 1938. Auszug unter gleichem Titel, o. O. 1938. 7 S.
• Rez. Daniel Feuling: Hauptfragen der Metaphysik. Einführung in das philosophische Leben. Salzburg u. Leipzig 1936. In. Bulletin Thomiste 15 (1938), S. 388-394.
• Philosophie des Objektivismus. Zur wissenschaftlichen Arbeit des Freiburger Hochschullehrers Martin Honecker. In: Tagespost. Freiburg i. Br. 11. 6. 1938. i. Br.
• Von der Wissenschaft der Metaphysik. 1 u. II. In: Tagespost. Freiburg 28./29. 1. 1939 u. 3. 2. 1939.
• Philosophie und Tradition. Von der Wissenschaft der Metaphysik. III. (Ober Amadeo Silva Tarouca: Totale Philosophie und Wirklichkeit. Freiburg i. Br. 1937 und Joseph de Vries: Denken und Sein. Ein Aufbau der Erkenntnistheorie. Freiburg i. Br. 1937). In: Tagespost. Freiburg i. Br. 4./5. 3. 1939.
• Apokalypse der deutschen Seele. (Ober Hans Urs von Balthasar: Apokalypse der deutschen Seele. Bd. I, Salzburg 1937). -In: Tagespost. Freiburg i. Br. 8./9. 4. 1939. - derabgedruckt in: Schritt der Zeit. Beilage der Kölner Volkszeitung. 16.4. 1939.
• Sein und Geist : Systematische Untersuchungen über Grundproblem und Aufbau mittelalterlicher Ontologie. Tübingen : Mohr, 1940. VIII, 232 S. (Beiträge zur Philosophie und ihrer Geschichte ; 7.); 2. Aufl., erw. u. d. Beitr. "Die Aktualität des Thomas von Aquin". - Freiburg im Br. : Alber, 1981. - VIII, 245 S.

• Das christliche Menschenbild und die Weltanschauungen der Neuzeit. Freiburg i. Br. : Herder, 1945. 62 S. (Das christliche Deutschland 1933 - 45. Dokumente und Zeugnisse. Hrsg. v. einer Arbeitsgemeinschaft katholischer und evangelischer Christen. Katholische Reihe ; Heft 5) . - Teilabdruck unter dem Titel: Christliches und modernes Menschenbild. In: Christliche Philosophie in Deutschland 1920-1945 : Ausgewählte Texte / mit einer Einleitung von Paul Wolff. - Regensburg 1949. S. 297-330
• Die Krise des Geistes : Das Menschenbild in der Philosophie seit Pascal. Freiburg i. Br. : Novalis, 1946. 35 S.
• Der Philosoph der Harmonie. Zum 300. Todestag von Gottfried Wilhelm Leibniz In: Badische Zeitung. 5. 7. 1946.
• Auseinandersetzung mit Nietzsche. Zum Nietzsche-Buch von Otto Flake. (Ober Otto Flake: Nietzsche. Rückblick auf eine Philosophie. Baden-Baden 1946) . In: Badische Zeitung. 12. 11. 1946.
• Theodor Steinbüchels wissenschaftliches Werk. In: Studium Generale 2 (1949), S. 458-463.
• Existenzphilosophie im geistigen Leben der Gegenwart. Heidelberg : Kerle, 1949. 113 S.; 2., erw. Aufl. Heidelberg : Kerle, 1958. 157 S. (Erweitert um II, 10 und das Nachwort: Gespräch mit Heidegger?); 3., wesentlich erw. und verbesserte Aufl. Heidelberg : Kerle, 1964.290 S. (Vermehrt um II, 17; II, 18; II, 20; II, 28.); Existenzphilosophie : von der Metaphysik zur Metahistorik / Hrsg. von Alois Halder. - 4., erw. Aufl. / hrsg. von Alois Halder. Freiburg : Alber, 1986. - 380 S. (Alber-Broschur Philosophie)
• Theodor Steinbüchel. Zum Tode des Tübinger Theologen und Philosophen. In: Badische Zeitung. 17. 2. 1949.
• Die Görres-Gesellschaft tagte. In: Der Christliche Sonntag. Freiburg i. Br. 12. 11. 1950 u. 19.11.1950.
• Phänomenologie, Ontologie und Scholastik. In: Tijdschrift voor Philosophie 4 (1952), S. 63-86. - Wiederabgedruckt als Kap. C von I, 9.; auch in: Pöggeler, Otto (Hrsg.): Heidegger : Perspektiven zur Deutung seines Werks. 3., erg. Aufl. Weinheim : Beltz, 1994, S. 78-94
• Eine Stellungnahme zum Vortrag von J.-P. Sartre in Freiburg. In: Badische Zeitung. 18. 2. 1953.
• Person und Funktion. In: Hirschberg. Mitteilungen des Bundes Neudeutschland 7 (1954), S. 71-80. (Erster Entwurf von II, 21.); gänzlich neugefasst und erweitert: Person und Funktion. In: Philosophisches Jahrbuch 69 (1961/62), S. 371-404. (Münchener Antrittsvorlesung vom 18.1. 61.
• Romano Guardini. In: Denker und Deuter im heutigen Europa. Hrsg. v. Hans Schwerte und Wilhelm Spengler. - Oldenburg u. Hamburg 1954. S. 65-70
• Abendländische Wissenschaftstheorie. In: Freiburger Dies Universitatis. Bd. 3: Europa als Idee und Wirklichkeit. 1954/55. -Freiburg i. Br. 1954. S. 1-24.
• Rez. Martin Heidegger: Einführung in die Metaphysik. Tübingen 1953. In. Universitas 9 (1954), S. 301-304 u. 409-413.
• Revolutionärer Konservativismus. Antwort auf eine Umfrage des "Echo der Zeit": "Was verdanke ich der Jugendbewegung?" In: Echo der Zeit. 10. 1. 1954.
• Aurelius Augustinus. Zu seinem 1600. Geburtstag am 13. November 1954. In: Badische Zeitung. 13./14. 11. 1954.
• Pädagogen der Jugendbewegung. Pater Ludwig Esch SJ und Romano Guardini. In: Der Christliche Sonntag. Freiburg i. Br. 6. 5. 1956.
• Ein Beitrag zur Geschichte der Jugendbewegung. In: Jugendwohl. Katholische Zeitschrift für Kinder- und Jugendfürsorge. 37 (1956), S. 236/237.
• Liebe und Gemeinschaft. In: Jahrbuch für Caritaswissenschaft und Caritasarbeit. Hrsg. v. Karl Borgmann. - Freiburg i. Br. 1957. S. 18-27. -Verändert und verbessert wiederabgedruckt in: Pädagogische Welt 20 (1966) Nr. 7. S. 343-348.
• 1957-1963: Artikel im Staatslexikon der Görres-Gesellschaft. 6. Aufl.
• Bd. 1 (1957):
• Aristoteles. I. Allgemeines und Grundlegendes Sp. 572-574.
• Augustinus. Sp. 680-694.
• Band 2 (1958):
• Bildung. Sp. 23-33.
• Band 3 (1959):
• Freiheit. I. Allgemeine und philosophische Freiheitsbegriff e. 11. Folgerungen aus der Struktur der Freiheit für das öffentliche Leben. III. Zur Geschichte des abendländischen Freiheitsbegriffs. Sp. 528-544.
• Band 4 (1959):
• Hegel. IV. Voraussetzungen und Versuch einer kritischen Würdigung. Sp. 40-45.
• Kant. I. Leben und Werke. 11. Die philosophische Grundstellung seines Denkens. Sp. 786-793.
• Band 5 (1960):
• Naturrecht. I. Die ontologische Problematik. (siehe oben)
• Band 6 (1961):
• Person. 1. Begriff und Wesen der Person. Sp. 197-206. (Zusammen mit Alois Halder.)
• Band 8 (1963)
• Wert. 1. Wert und Sein. Sp. 596-601. (Zusammen mit Alois Halder.)
• Zeitkritik. 1. Begriff. II. Wesen und Reichweite. III. Zur Geschichte. Sp. 941-947. (Zusammen mit Arno Baruzzi.)
• Professor Franz Büchner 60 Jahre. In: Der Christliche Sonntag. Freiburg i.Br. 6.2.1957.
• Die Philosophie in Freiburg. In:. Geist und Leben der Hochschule. Beilage der Badischen Zeitung zur 500-Jahrfeier der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg. Freiburg i. Br. 22. 6. 1957.
• Die Freiburger Tagespost - Im Kreise der Freunde in den Jahren der Not. In: Der Glaube in der Zeit. Karl Färber zum 70. Geburtstage. Beilage zum Christlichen Sonntag. Freiburg i. Br. 13. 4. 1958.
• Geschichtsbild und Menschenbild. In: Das ist der Mensch. Eine Vortragsreihe mit Beiträgen von Egon Freiherr von Eickstedt, Herbert von Einem, Max Horkheimer u. a. Kröners Taschenausgabe Bd. 292. - Stuttgart 1959. S. 109-125.
• Kultur als Werk des Menschen. In: Cartell Rupert Mayer. Referate Königstein/Ts. 7.-10. Mai 1959. S. 20-33. (Nicht im Buchhandel erschienen.)
• Die Philosophie Martin Heideggers im Horizonte der Gegenwart. Zum 70. Geburtstag des Freiburger Denkers. In: Badische Zeitung. 26./27. 9. 1959.
• Philosophie - Wissenschaft - Technik. Die Philosophie im Zeitalter der Wissenschaften. In: Philosophisches Jahrbuch 68 (1960), S. 309-323. (Der Bd. 68 des Jahrbuchs erschien auch gesondert unter dem Titel: Philosophia Viva" als Festschrift für Alois Dempf. München 1960.). - Wiederabgedruckt als Kap. 3 des 2. Teils von I, 11.
• Als Pionier in Neuland vorgestoßen. Alois Dempf 70 Jahre. In: Der Christliche Sonntag. 1. 1. 1961.
• Klassische und moderne Metaphysik oder Sein als Sinn. In: Sinn und Sein. Ein philosophisches Symposion (Fritz Joachim von Rintelen gewidmet). Hrsg. v. Richard Wisser. - Tübingen 1960. S. 311-332. Wiederabgedruckt als Kap. 2 des 2. Teils v. I, 11.
• Het Filosofische Waagstuk. In: Ruimte 12 (1961), S. 76-88. In deutscher Sprache: "Das philosophische Wagnis". In: Pädagogische Welt. 20 (1966) Nr. 9. S. 475 bis 480.
• Über zwei Grundmöglichkeiten abendländischer Metaphysik - oder Sein, Existenz und Freiheit in der abendländischen Ontologie. In: Philosophisches Jahrbuch 69 (1961/62), S. 1-18. Wiederabgedruckt als Kap. 4 des 2. Teils v. I, 11. -
• Determination. In: Wissenschaft und Weltbild 15 (1962), S. 209-213. (Zugleich Festschrift für Leo Gabriel.)
• Philosophische Grundlagen der Politik. In: Existenz und Ordnung. Festschrift für Erik Wolf zum 60. Geburtstag. Hrsg. v. Thomas Würtenberger, Werner Maihofer und Alexander Hollerbach. - Frankfurt/M. 1962. S. 282-308.
• Erik Wolf zum 60. Geburtstag. In: Rheinischer Merkur 11. 5. 1962.
• Einleitung zu: Thomas von Aquin. Gott und seine Schöpfung. Texte, übersetzt v. Paulus Engelhardt OP u. Dietmar Eickelschulte OP- Herder-Bücherei Bd. 163. Freiburg i. Br. 1963. S. 11-32.
• Die Person und die Institution". In-. Die Orientierung. Katholische Blätter für weltanschauliche Information. 27 (1963) Nr. 19 S. 211-214 und Nr. 2 S. 227-228. Wiederabgedruckt in: Die Pädagogische Welt. 18 (1964), S. 487-493.
• Reinhold Schneider - Ein Gedenken. In: Der Christliche Sonntag. 19.5.1963.
• Nachwort zu: Peter Dürrenmatt: Das Verhältnis der Deutschen zur Politik. Vortrag, gehalten an dem Mentorenabend der Carl-Friedridi-von-Siemensstiftung in München-Nymphenburg am 27. 3. 1963. - o.O. u. o.J. S. 33-36. (Nicht im Buchhandel erschienen.)
• Gedanken über die Religion des Blaise Pascal. In. Bücher der Entscheidung. Hrsg. v. Wilhelm Sandfuchs. - Würzburg 1964. S. 110-118.
• Ergriffenheit von der Geschichte. Johannes Spörl zum 60. Geburtstag. In. Der Christliche Sonntag 6. 9. 1964.
• Das Denken wird zum Danken. Martin Heidegger zum 75. Geburtstag. In: Badische Zeitung. 26./27. 9. 1964.
• Ende der Metaphysik? In: Philosophisches Jahrbuch 72 (1964/65), S. 1-48. Wiederabgedruckt als Kap. 5 des 2. Teils v. 1, 11.
• Charakter und Toleranz. In: Hirschberg. Mitteilungen des Bundes Neudeutschland. 18 (1965), S. 30-33.
• Wissenschaft. In: Lexikon für Theologie und Kirche. 2. Aufl. Bd. 10 (1965) Sp. 1189-1193.
• Das gegenwärtige Menschenbild in philosophischer Sicht, In: Das Polizeiblatt für das Land Baden-Württemberg. 28 (1965), S. 81-89. - Wiederabgedruckt in: Die Pädagogische Welt. 19 (1965), S. 643-649 u. 20 (1966), S. 27-32.
• Die ontologische Problematik des Naturrechts. In: Die ontologische Begründung des Rechts. Hrsg. v. Arthur Kaufmann. -Darmstadt 1965. S. 461-469. (Vollständige u. ursprüngliche Fassung v. III, 12.)
• Über Sinn und Sinngefährdung des menschlichen Daseins. In: Philosophisches Jahrbuch 74 (1966), S. 1-29.
• Martin Honecker zum Gedächtnis. In: Philosophisches Jahrbuch 74 (1966), S. 228-231.
• Bildung als Weltverhältnis und Standnahme im Ganzen. In: D. Stolte ; R. Wisser (Hrsg.): Integritas : Geistige Wandlung und menschliche Wirklichkeit. Tübingen : Wunderlich, 1966, S. 96-109
• Erinnerung und Dank. Bernhard Welte zum 60. Geburtstag. In: Der Christliche Sonntag 27. 3. 1966.
• Symbolos : Versuch einer genetisch-obiectiven Selbstdarstellung und Ortsbestimmung, München : Hueber, 1967. 71 S.
• Der Friede als philosophisches Problem. In: Vom Frieden : Ein Sammelband / Niedersächsische Landeszentrale für politische Bildung (Hrsg.), 1967 (Hannoversche Beiträge ; 4.)
• Der Weg Reinhold Schneiders. In: Christ in der Gegenwart 20 (1968), S. 77-78

• Erfahrung und Geschichte : Grundzüge einer Philosophie der Freiheit als transzendentale Erfahrung. Freiburg : Alber, 1971. 615 S.
• Evolution und Geschichte. In: Philosophisches Jahrbuch 78 (1971), S. 17-33
• Vollendung - Ende - Anfang : Reflexionen zur Entwicklung des Geistes und der Geschichte der Freiheit. In: Literaturwissenschaftliches Jahrbuch. Sonderband 1971, S. 113-136
• /Vossenkuhl, W.: Person, in: Handbuch philosophischer Grundbegriffe. Bd. 4. München : Kösel, 1973, S. 1059-1070
• Philosophische Anthropologie : mit einem Beitrag "Zur gegenwärtigen Anthropologie" / Hrsg. von Wilhelm Vossenkuhl. Freiburg : Alber, 1974. 384 S. (Alber-Broschur Philosophie)
• Die Aktualität des Thomas von Aquin. In: Philosophisches Jahrbuch 82 (1975), S. 1-9
• Sinn-Deutungen der Geschichte : drei philosophische Betrachtungen zur Situation. Zürich : Ed. Interfrom, 1976. - 122 S. (Texte und Thesen ; 75)
• Die Selbstbehauptung der Philosophie. In: Philosophisches Jahrbuch 84 (1977), S. 72-84
• Weisen der Sinnerfahrung des Menschen von heute : Drei Erörterungen über das Glück, die Geschichte und den Tod. In: A. Paus (Hrsg.): Suche nach Sinn - Suche nach Gott : Salzburger Hochschulwochen 1977. Graz : Styria, 1977, S. [?]
• Philosophische Reflexion auf das Phänomen des Tragischen. In: Literaturwissenschaftliches Jahrbuch 19 (1978), S. 3-27
• Wert und Würde des Kompromisses. In: Saeculum 30 (1979), S. 197-209
• Der Kompromiss oder vom Unsinn und Sinn menschlichen Lebens : vier Abhandlungen zur historischen Daseinsstruktur zwischen Differenz und Identität. - Freiburg : Alber, 1980. - 190 S. (Alber-Broschur Philosophie)
• Rez. Winfried H. J. Schachten: Ordo salutis. München 1980. In: Philosophisches Jahrbuch 88 (1981), S. 398-402
• Heidegger, Martin. In: Badische Biographien. NF Bd. 1. Stuttgart : Kohlhammer, 1982
• Martin Heidegger - Ein Philosoph und die Politik, Ein Gespräch mit Bernd Martin und Gottfried Schramm, in: Günther Neske und Emil Kettering (Hg.), Antwort - Martin Heidegger im Gespräch, Tübingen 1988, S.206
• Metaphysik und Geschichte im Denken Martin Heideggers. In: Philosophisches Jahrbuch 98 (1991), S. 225-232
• Macht und Gewalt : Ein Versuch über "Herkunft und Zukunft in der 'Frömmigkeit des Denkens' im Hinblick auf Martin Heidegger". In: Europa und die Philosophie / Gander, Hans-Helmuth (Hrsg.). Frankfurt/M. : Klostermann, 1993 (Schriftenreihe der Martin-Heidegger-Gesellschaft ; 2), S. 225-244
• Auseinandersetzung als Versöhnung : ein Gespräch über ein Leben mit der Philosophie / Max Müller. Hrsg. von Wilhelm Vossenkuhl = Polemos kai eirene. - Berlin : Akad.-Verl., 1994. - 355 S.;
• Bösl, Anton: Heideggers philosophische Entwicklung der letzten Jahre : Ein Brief Max Müllers aus dem Jahre 1947. In: Philosophisches Jahrbuch 105 (1998), S. , S. 363-370. - An Pater Naber SJ, Rom
• Macht und Gewalt : Prolegomena einer politischen Philosophie / Hrsg. u. kommentiert von Anton Bösl. Freiburg ; München : Alber, 1999. - 192 S. - (Alber-Reihe Philosophie)

• Przywara, Erich: Neuer Thomismus. In: Stimmen der Zeit 138 (1940/41), S. 303-303
• Rombach, Heinrich (Hrsg.): Die Frage nach dem Menschen : Aufriß einer philosophischen Anthropologie ; Festschrift für Max Müller zum 60. Geburtstag. Freiburg ; München : Alber, 1966
• Stippel, Fritz: Aspekte der Bildung : [Festschrift für Max Müller zum 60. Geburtstag]. Donauwörth : Auer, 1966 ,
• Zöpfl, Helmut (Hrsg.): Besinnung auf den Menschen in der Pädagogik : Max Müller zum 70. Geburtstag gewidmet. - Donauwörth : Auer, 1976. 104 S.
• Langlois, J.: Heidegger, Max Müller und der Thomismus. In: Thomas von Aquin. Hrsg. K. Bernrath. 2 Bde. Darmstadt 1981, 91-116
• Müller, Severin: Pluralität der Wahrheit und Praxis der Freiheit. Max Müllers Philosophie der transzendentalen Erfahrung. In: PhJB 88 (1981), 378-398
• Ruiz-Pesce, Ramón Eduardo: Metaphysik als Metahistorik oder Hermeneutik des unreinen Denkens : die Philosophie Max Müllers. Freiburg/München : Alber, 1987. - 329 S. (Symposion ; 79) - Zugl.: Freiburg, Univ., Diss., 1986
• Volonté, Paolo:
• La filosofia di Max Müller. In: Bollettino della Società Filosofica Italiana 144 (1991), S. 30-44
• Analogia storica ed esperienza trascendentale : la "metaistorica" di Max Müller. In: Melchiorre, Virgilio (Hrsg.): Studi di filosofia trascendentale. Milano: Vita e Pensiero, 1993 (Pubblicazioni del Centro di Ricerche di Metafisica : Sezione di metafisicae storia della metafisica ; 10), S. 131-187
• Jacobi, Klaus: Erinnerungen an Max Müller. In: Freiburger Universitätsblätter 33 (1994), Nr. 126, S. 104-106
• Siregar, Emmanuel: Sittlich handeln in Beziehung : geschichtliches und personales Denken im Gespräch mit trinitarischer Ontologie, Freiburg, Schweiz : Univ.-Verl.; Freiburg [Breisgau] ; Wien : Herder, 1995. - 410 S.; (dt.) (Studien zur theologischen Ethik ; 64). - Darin: Erster Teil: Sein und Geschichte. Das Anliegen einer geschichtlichen Vermittlung: Grundaspekte für eine Wiederaufnahme metaphysischer Tradition in der Beurteilung Max Müllers, S. 27-115. - Zugl.: Rom, Univ. Gregoriana, Diss., 1994.
• Casper, Bernhard: Zum Gedenken an Max Müller. In: Philosophisches Jahrbuch 102 (1995), S. 1-3
• Good, Paul: Müller, Max. In: Neue Deutsche Biographie. Bd. 18. Berlin: Duncker & Humblot, 1997, S. 458-460
• Raffelt, Albert: Müller, Max. In: Lexikon für Theologie und Kirche. 3. Aufl. Bd. 7 [Maximilian bis Pazzi]. Freiburg : Herder, 1998, Sp. 518-519
• Rawer, Karl: Max Müllers frühe Jahre. In: Freiburger Universitätsblätter 37 (1998), Nr. 142, S. 133-139
• Socha, Kai-Uwe: Person-sein : Freiheit und Geschichtlichkeit als Grundkonstanten des Menschen im Denken von Max Müller (1906-1994). Frankfurt am Main ; Berlin : Lang, 1999. - 345 S. - (Europäische Hochschulschriften. Reihe 20 ; Band 593)
• Heidegger, Martin: Briefe an Max Müller und andere Dokumente, hrsg. von Holger Zaborowski und Anton Bösl, Freiburg ; München : Alber, 2003

• Hans Gerald Hödl, BBKL:
• "Die systematische Absicht der Philosophie Max Müllers läßt sich als "Metahistorik", als Theorie des geschichtlichen Sinns von Sein bezeichnen. ...
• Müllers Denken kreist um das Problem der Möglichkeit einer Ontologie heute.
• Geht es ihm in seinen ersten Schriften um eine Rehabilitierung der Ontologie vor allem unter dem Leitbegriff »Geist«, so nehmen als spätere Leitmotive seines Gespräches mit der klassischen Metapyhsik die termini »Geschichtlichkeit« und »Freiheit« zentralen Stellenwert in seinen Überlegungen ein.
• Müllers Dissertation »Über Grundbegriffe philosophischer Wertlehre. Logische Studien über Wertbewußtsein und Wertgegenständlichkeit« ist dem interpretierenden Nachvollzug zweier Prinzipien mittelalterlichen Philosophierens in der Konfrontation mit Husserls Phänomenologie gewidmet: »ens et bonum convertuntur« und »cognoscens in actu est cognitum in actu«.
• Auch in seiner Habilitationschrift »Sein und Geist« beschäftigt sich Müller mit »Grundproblem und Aufbau mittelalterlicher Ontologie«, wobei er sich an zentraler Stelle mit den quaestiones disputatae de veritate des Thomas von Aquin auseinandersetzt und wiederum einem Prinzip mittelalterlicher Metaphysik nach-denkt: ens et verum convertuntur.
• Zwei kleinere Schriften aus den Jahren 1945 und 1946 »Das christliche Menschenbild und die Weltanschauungen der Neuzeit«, ein Abdruck von 1939 vor Studenten gehaltenen Vorträgen, und »Die Krise des Geistes« stellen das christliche Menschenbild, vor allem die Anthropologie des Thomas von Aquin im Bezug auf die Auseinandersetzungen und die Krise der Zeit dar.
• In seinem 1949 erstmals erschienenen Werk »Die Existenzphilosophie im geistigen Leben der Gegenwart«, - Martin Heidegger zum 60. Geburtstag gewidmet, ... -, hat Müller wesentlich zur Differenzierung der unter dem Titel »Existentialismus« subsumierten Philosophien und Philosopheme beigetragen und vor allem die Eigenart des existentialen Ansatzes Martin Heideggers hervorgehoben.
• Im Untertitel "Von der Metaphysik zur Metahistorik" der 4. Auflage ist auch schon der weitere Denkweg Müllers angedeutet: anstelle der alten Metaphysik als Geistontologie setzt er eine als Metahistorik betitelte Philosophie der Sinn-Erfahrung als Freiheitsontologie. Im Aufweis und der Reflexion der verschiedenen Erfahrungen von Sein als Sinn, im Gegensatz zur Faktizität des ontischen Bereiches eine transzendentale Erfahrung im ontologischen Sinne, versucht Müller die Frage- und Denkbewegung der klassischen Metaphysik qua Seinsdenken im ständigen Rückbezug vor allem auf die aristotelisch-thomanische Tradition in geschichtliches Denken zu übersetzen.
• In seinem Hauptwerk »Erfahrung und Geschichte«, das 19 Abhandlungen zu einer Philosophie der Freiheit als transzendentaler Erfahrung versammelt, geht er den Formen und Gestalten menschlicher Geschichtserfahrung nach und widmet sich dem Aufweis der transzendentalen Erfahrung. Charakteristisch für die Philosophie des 20. Jahrhunderts ist ihm die Erweiterung des Erfahrungsbegriffes über den Begriff des sinnlich Gegebenen hinaus einerseits und die Vertiefung des Geschichtsbegriffes zur Einsicht der geschichtlichen Seinsart des Menschen, der Geschichtlichkeit als existentialer Verfaßtheit andererseits. Die solcherart ins Bewußtsein gehobene Erfahrung der Geschichtlichkeit fordert, wenn eben die Erfahrung selbst geschichtliche Struktur aufweist, eine philosophische Reflexion jenseits des Gegensatzes von sachlich-distanzierter Epistemologie und spekulativen Systementwurf, jenseits auch der Alternative zwischen einem zeitlos gültigen System »ewiger Wahrheiten« und einem System der Entwicklung auf einen absoluten Endpunkt, in den hinein die Geschichte (im dreifachen Sinne) aufgehoben würde. Ein Denken, dessen entscheidende Frage lautet: »gibt es eine transzendentale Erfahrung, in der sich die Geschichte in ihrer Geschichtlichkeit unmittelbar offenbart?« ist es, das Müller unter dem Titel »transzendentaler Empirismus« inauguriert.
• Die menschliche Freiheit als zeitbegründende und nie sich wiederholende Geschichte in Konfrontation mit einem Geistbegriff, der gerade das zeitüberwindende System meint, steht auch im Mittelpunkt der weiteren Arbeiten Müllers.
• In seiner »Philosophischen Anthropologie« aus dem Jahre 1974, ..., entwickelt er einen philosophisch-apriorischen Ansatz in Abhebung von einzelwissenschaftlicher Anthropologie, »Weltanschauung« (unter der er »Anschauungen ohne Reflexion« versteht) und Metaphysik (die Sein als Bei-Sich-Sein des Geistes interpretiert), indem er Geist als Folge von Freiheit denkt.
• Weitere Veröffentlichungen sind das 1976 erschienene »Sinn-Deutungen der Geschichte« und die die Denkbewegung Müllers zusammenfassende und abrundende Schrift »Der Kompromiß oder Vom Unsinn und Sinn menschlichen Lebens« aus dem Jahr 1980, eine Sammlung von vier Abhandlungen über Sinn-Reflexion, Sinn-Bewußtsein, Unsinn und Sinn, SinnVerwirklichung."

• Uni Freiburg
• Biographie Max Müller
• Bibliographie Max Müller
• Promotionsarbeiten bei Max Müller
• Nachlass Max Müller
• BBKL: Max Müller (Hödl)
• Dr. Kai-Uwe Kuss: PERSON-sein. Freiheit und Geschichtlichkeit als Grundkonstanten des Menschen im Denken von Max Müller (1906-1994). Für Erika Buhl und Pfr. Werner Muschick in Erinnerung an gelungene Freiheit.
• Inhaltsverzeichnis